lunes, 15 de diciembre de 2025

LA MEDICION DE LA ESPIRITUALIDAD III. SUMARIO, CONCLUSIONES DIC 2025

 





THE MEASUREMENT OF SPIRITUALITY.


As a summary and conclusion of this unit.


A simple sentence, but one that contains a vision of "scientific work" trying to tackle something as qualitative and mysterious as spirituality.
Here there are basically two considerations; the << scientific >> where we do our best in; categorize, endorse, extension, categories, and ranges, classes, a long etc. etc. of the "variable" spirituality. A great theoretical monument in which to "fit" our (in a great and broad plural !!) considerations of spirituality. Ready!! We have already <<scientified>> the spiritual.
The other aspect (and this dimension is equally valid for the other abstractions that populate psychology; attitudes, intelligence, values, etc. etc.) is that of the subject's personal world, here this question is pertinent and very relevant :


" -How do you express your spiritual beliefs in your daily life?"


Outlined here:


https://taonadamente.blogspot.com/2016/08/el-cambio-fundamental-de-la.html


In the end, and I have said it on previous occasions, the greatest importance that spirituality could have is, to what extent, does our << day to day >> change regularly, in the medium or long term. Everything else are "scientific" assumptions that look very "pretty" in the science building. But "the truth is out" (Mulders dixit). In the daily life of individuals, their perceptions, their thoughts, but especially in their actions. Something that is nevertheless crucial, one of the "litmus tests" for the spirituality of the individual, is her capacity (energy, strength) that allows her to face the death.
For this reason, perhaps it is basic to collect (nothing of tests or structured interviews) without any conceptual or scientific framework, how spirituality is << behind >> ALL (or most) the daily behaviors of the subjects, nothing obsessive, a In-depth review of the last three days and a contrast with certain existential aspects: God, good, evil, sin, will suffice to give us an "idea". (a better / existential idea of ​​what spirituality might be.


Andrew Sanchezky


LA MEDICION DE LA ESPIRITUALIDAD.



A manera de resumen y conclusion de esta unidad.

Una oración sencilla, pero que encierra una visión del "quehacer científico" tratando de abordar algo tan cualitativo y misterioso como lo es la espiritualidad.

Aquí básicamente hay dos consideraciones; la <<científica>> en donde nos esmeramos a fondo en; categorizar, evaluar, la extensión, las categorías, y los rangos, las clases, un largo etc. etc. de la "variable" espiritualidad. Un gran monumento teórico en donde "encajar" nuestras (en un gran y amplio plural!!) consideraciones de espiritualidad. Listo!! Ya <<cientifizamos>> lo espiritual.

El otro aspecto ( y esta acotación es igualmente válida para las otras abstracciones que pueblan la psicología; las actitudes, la inteligencia, los valores, etc. etc. ) es la del mundo personal del propio sujeto, aquí esta pregunta es pertinente y muy relevante:

“ -Como expresas en tu vida diaria tu dimensión espiritual?”

Al final y lo he dicho en anteriores oportunidades, la mayor importancia que pudiera tener la espiritualidad, es, en qué medida, cambia nuestro <<día a día>> de manera regular, en el mediano o largo plazo. Todo lo demás, son suposiciones "científicas" que se ven muy "bonitas", en el edificio de la ciencia. Pero  "la verdad está afuera" ( Mulders dixit ). En la vida diaria de los individuos, sus percepciones, sus pensamientos, pero muy especialmente en su accionar. Algo que sin embargo es crucial, una de las "pruebas de fuego" para la espiritualidad del individuo, es su capacidad (energía, fortaleza,apoyo) que le permita encarar el trascender/fallecer. La mayor de las "perdidas".

          Por ello, quizás es básico recabar ( mas alla de tesitos o entrevistas estructuradas ) sin ningún marco conceptual o científico, el como la espiritualidad esta <<detrás>> de TODAS ( o de la mayoría ) las conductas diarias de los sujetos, nada obsesivo, una revisión a fondo, de los tres últimos días y un contraste con ciertos aspectos existenciales: Dios, el bien, el mal, el pecado, bastara para hacernos una "idea". ( una mejor/existencial idea de lo que pudiera ser espiritualidad del asesorado). 

Taoly 

Sanchezky

sábado, 13 de diciembre de 2025

LA PREGUNTA DE LA SEMANA III

 



La hermosa Caracas al atardecer. 

CUANTAS ESPIRITUALIDADES EXISTEN??

No lo tomen de manera literal, sino científica y muy especialmente de tipo

CATEGORICA/CLASIFICATORIA.

Pregunta por demás, importante!!

Respuesta Académica No mas de 22 palabras!!!!

Acoten sus respuestas en la sección comentarios. NO CORREO

Taoly

Sanchezky

martes, 9 de diciembre de 2025

LA EVALUACION DE LA UNIDAD II. DIC 2025

 

Para la evaluación de la Unidad II, había planificado regularmente en la asignatura un análisis psicométrico-científico de los tests presentados en el material de estudio. Sin embargo, dada la complejidad inherente a esta tarea, que requiere conocimientos equivalentes a, al menos, dos semestres de formación especializada en instrumentos psicométricos, he decidido modificar el enfoque de la evaluación.

Nuevo Enfoque de la Evaluación

Se ha diseñado una evaluación que, sin menoscabar el rigor universitario, resulta accesible a cualquier estudiante de nivel superior.

El trabajo consistirá en un archivo Word sobre las CONSIDERACIONES MORALES, ÉTICAS Y PERSONALES EN LA MEDICIÓN DE LA DIMENSIÓN ESPIRITUAL.

  • Objetivo: El propósito es que el estudiante exponga de manera amplia, específica y puntual la mayor cantidad de consideraciones de calidad académica relacionadas con el tema. No se busca una larga disertación.
  • Formato y Síntesis: No es obligatoria la descripción de cada consideración; una formulación clara y precisa es suficiente. Se valorará especialmente la capacidad de síntesis.
  • Extensión Máxima: 150 palabras.
  • Valoración: Se otorgará una ponderación favorable a las consideraciones de mayor relevancia e impacto académico.

Componente Adicional

Este trabajo se complementará con la respuesta al Cuestionario Filosófico-Existencial, disponible en el siguiente enlace:

http://sfaxx.blogspot.com/2011/09/cuestionario-filosofico-existencial.html

Envío y Plazos

  • Formato de Envío: El trabajo debe ser remitido por correo electrónico en formato Word y dividido en dos archivos separados:
    1. El ensayo sobre las consideraciones éticas.
    2. El Cuestionario Filosófico-Existencial.
  • Identificación de Archivos: Los archivos deben identificarse SOLO con el nombre del alumno, siguiendo este ejemplo: Pedro Perez1.docx, Pedro Perez2.docx.
  • Reenvío (Aviso): Aquellos estudiantes que hayan enviado previamente solo el Cuestionario Filosófico deberán reenviarlo de nuevo en la forma y fecha establecidas para esta entrega.
  • Fecha Límite Inexorable: La fecha tope para la entrega es el día 9 de ENERO. Se recomienda encarecidamente no cometer el error de enviar el trabajo a última hora del último día para evitar posibles inconvenientes técnicos.

NO SE CONTESTARAN DUDAS O COMENTARIOS A TRAVES DEL CORREO. PARA ELLO UTILICEN LA SECCION DE COMENTARIOS DE ESTE POST. ASI EL RESTO DE SUS COMPAÑEROS SE INFORMARAN DE ELLAS.

Si andan despistados el Cuestionario Filosofico esta aqui:

Andrew J. Sanchezky M.: Cuestionario Filosofico-Existencial Actualizado SEPT 2020

Taoly. 

Sanchezky


jueves, 4 de diciembre de 2025

LA MEDICION DE LA ESPIRITUALIDAD II

 


La hermosa princesa Irulan del Universo Dune de Lynch

LA MEDICION CUALITATIVA DE LA DIMENSION ESPIRITUAL

 

Cuestionamiento Directo. Se ha demostrado que esto puede ser inadecuado, y percibido como intrusivo y/o amenazante. Sin embargo, puede ser utilizado con discreción, para recabar de manera rápida información sobre las creencias y prácticas espirituales del asesorado.

 

Observación de la conducta no verbal y verbal. El individuo puede mantenerse aislado o mirar y actuar en un tono de frustración o agitación. Su lenguaje corporal puede sugerir que la persona está deprimida. La persona puede buscar permanecer en soledad o aislamiento. La oración o el uso de gestos simbólicos pueden indicar una preocupación de que no está relacionada con una necesidad espiritual pero que es necesario inquirir. Con referencia a los comportamientos verbales que pueden indican que una persona tiene una necesidad espiritual; se puede observar que el individuo siempre se queja fuera de toda proporción. Él o ella puede invocar a Dios en una forma despectiva. Durante el curso de una conversación, el paciente puede cuestionar el significado de su problema de salud, la vida o el pronóstico futuro. Estas formas de comportamiento verbal pueden indicar que una persona está teniendo dificultad para conciliar la aceptación o algún problema que está afectando su visión existencial, o en todo caso puede ser indicativo de un problema que no es nada que ver con la espiritualidad de la persona. La práctica de rituales ( su regularidad y origen ) pueden ser un útil fuente de información sobre la dimensión espiritual del asesorado.

 

Interpersonal. La mayoría de los pacientes tienen los visitantes o familiares y amigos. Sin embargo, hay puede haber ocasiones en las que un asesorado no recibe visitas o muy pocas. Esto puede indican que una persona está viviendo solo o tal vez se aísla - un punto que vale la pena aclarar con la persona-. Algunos asesorados pueden tener vicarios de su fe que lo visitan, lo que indica su creencia y participación en una fe en particular. En raras ocasiones después de que un paciente ha tenido visitantes, él o ella puede aparecer frustrado, enojado o molesto, lo que indica que sus relaciones no son del todo armoniosas o de apoyo con la dimensión de su fe, respetando los tempos este es un aspecto que merece una mayor indagación discreta.

 

Ambiental. El paciente puede llevar un objeto religioso/espiritual, tal como una medalla o una cruz. Puede poseer también estampas religiosas o espirituales. Puede leer libros religiosos o sagrados como la Biblia o el Tao Te Ching o de algún otro tipo que de manera personal, considera como "sagrados" ejemplos: La saga de Caballo de Troya, La luna bajo los pinos etc. etc. Esto ultimo, nos "obligaría" a una lectura de dichas obras, a fin de poder deandar en el universo de nuestro asesorado.

 

Version original de Carson, V.B. (1989) tomado de McSherry, W. (2006). Version mejorada y traducida de Sanchezky, A.

Carson, V.B. (1989) Spiritual Dimensions of Nursing Practice. Philadelphia: WB Saunders

 

McSherry, W. (2006) Making sense of spirituality in nursing and health care practice : an interactive approach /. Jessica Kingsley Publishers 116 Pentonville Road London N1 9JB, UK.


OTRAS HERRAMIENTAS PARA LA OBTENCION DE UNA NOCION DE ESPIRITUALIDAD: 

Daily Spiritual Experience Scale (con numeraciones de las respuestas a los  ítems, añadidos). 

Introducción: La lista que sigue, incluye situaciones, que usted ha podido o no experimentar. Por favor, considere la frecuencia con que usted tiene directamente estas experiencias, trate de no tener en cuenta lo que siente con respecto a estas experiencias. Una serie de preguntas utilizan la palabra 'Dios'. Si esta palabra, no es lo más confortable para usted, puede sustituirla por otra palabra equivalente  tal como; El Sagrado Espíritu, El Gran Arquitecto, Ser Supremo, El Padre Paradisiaco o algo que rememore lo mas sagrado o celestial para ti.

 

Muchas veces al día ( +/- 8 veces )

Cada día

 ( +/- 1 o 2 veces )

Muchos días

 ( +/- 3 o 4 veces  a la semana)

Algunos días

( +/- 1 o 2 veces  a la semana)

A veces

( +/- 3 o 4 veces  al mes)

Nunca o   casi nunca

( +/- Nunca o 1 vez cada 6 meses)

1)    Siento la presencia cercana de Dios

2)    Me siento conectado con todos los seres vivientes

3)    La spi da significado a mi vida

4)    Encuentro fortaleza en mi spi

5)    Me siento guiado por Dios en mis actividades diarias

6)   Siento la energía de Dios que me apoya directamente

7)    Percibo una profunda paz y armonía

8)    La belleza del mundo se me muestra constantemente

9)    Me siento agradecido por lo que me ha tocado vivir

10) Mi comprensión de los otros me permite aceptarlos totalmente gracias a la spi

11) La muerte no me ningún ocasiona temor

12) Gracias a la spi Siento una gran alegría a la hora de realizar todas mis actividades diarias.

13) La spi me permite estar muy cercano a Dios

14) No temo a las desdichas comunes de la vida por la comprensión dada por mi spi

15) Me siento apoyado (fortalecido ) gracias a mi spi

16) Respeto las ideas espirituales/religiosas de mi familia

17) La spi me hace percibir que todas las cosas estén interrelacionadas

18) La oración es una de mis herramientas spi

19)  El agradecimiento es una de mis herramientas spi

20)  Yo participo en actividades spi de mi grupo/comunidad

21)  Pido ayuda a Dios en mi vida, de manera regular

22) La bendición es una de mis herramientas spi

23)  La meditación es una de mis herramientas spi

 

Lynn Underwood

Preguntas complementarias al cuestionario:

 Recientemente...

1. ¿Te sientes tocado espiritualmente por la belleza de la Creación?
2. ¿Has sentido la presencia de Dios o la presencia de lo Divino o Santificado?
3. ¿Has experimentado una conexión con todo lo viviente?
4. ¿Qué tan cerca te sientes de Dios, o de lo divino o trascendente?
5. ¿Has deseado estar más cerca de Dios o en unión con lo Divino?
6. ¿Has sentido el amor de Dios o el amor divino en ti directamente?
7. ¿Has sentido el amor de Dios o el amor divino por ti a través de los demás?
8. ¿Has sentido una atención desinteresada por los demás?
9. ¿Has aceptado a otros incluso cuando han hecho cosas que crees que están mal o te han dañado?
10. ¿Has encontrado fuerza en tu religión o espiritualidad?
11. ¿Has encontrado confort en tu religión o espiritualidad?
12. ¿Te has sentido guiado por Dios en medio de las actividades diarias? O: ¿Has sentido la guía divina en medio de las actividades diarias?
13. ¿Has pedido la ayuda de Dios en medio del quehacer diario? O: ¿Has pedido ayuda a un poder superior en el día a día?
14. Durante la adoración, o en otros momentos cuando te conectas con Dios, ¿Has sentido sosiego/alegría que te saca de tus preocupaciones diarias? O: ¿En ocasiones cuando te has conectado con un "poder superior" ha sentido entusiasmo que te saca de tus preocupaciones diarias?
15. ¿Te has sentido agradecido por las bendiciones recibidas/otorgadas?
16. ¿Has sentido profunda paz interior o armonía? ¿Con que frecuencia?

 

Lynn Underwood

OTROS MODELOS DE INDAGACION CUALITATIVA DE LA DIMENSION ESPIRITUAL

Al traducirlo las primeras siglas pierden su significado  

Modelo SPIRIT 1

Sistema de creencias espirituales

Espiritualidad Personal

Involucración en una comunidad espiritual

Practicas y ceremonias rituales

Implicaciones para la atención

Planeamiento de eventos terminales ( directivas especializadas )

 

 

Modelo 7 X / de asesoría Espiritual ( cada una de las 7 dimensiones holísticas tiene 7 áreas de asesoría) 3.

 

Dimensiones holísticas

Dimensión  Espiritual

        1.   Medica

        2.     Psicológica

        3.     Psicosocial

        4.     Entorno familia

        5.     Entorno Étnico y Cultural

        6.     Aspectos Sociedad

        7.     Espiritual

     a)    Significados y creencias

     b)    Vocaciones y consecuencias

     c)     Experiencias y emociones

     d)     Coraje y crecimiento

     e)     Ritual y practica

     f)      Comunidad

     g)     Autoridad y liderazgo

Modelo FICA 2

Fe o creencias

Importancia e influencia

Comunidad espiritual

Entorno

Modelo HOPE 4

Esperanza, significado, confort, fortaleza, paz, amor, conexiones,

Pertenencia a una religión

Espiritualidad personal y practicas espirituales.

Influencias en la atención/aspectos de terminalidad vital.

 Referencias

SI LE DAN CLICK A LA IMAGEN SE OBSERVARA DE UNA MEJOR CALIDAD
                     DAMERON, C.(2013) Journal of Clinical Nursing / Volume 22, Number 1 

 

UTILIZACION DE LA ESCALA HOPE PARA LA INDAGACION CUALITATIVA DE LA DIMENSION ESPIRITUAL

HOPE (ESPERANZA)

H: Fuentes de esperanza, significado, consuelo, fuerza, paz, amor y conexión. Hemos estado hablando de sus sistemas de apoyo. Me preguntaba: Que hay en tu vida que te da apoyo interno?

¿Cuáles son sus fuentes de esperanza, fortaleza, consuelo y paz?

¿A qué te aferras durante los tiempos difíciles?

¿Qué te sostiene y te mantiene activo?

Para algunas personas, sus creencias religiosas o espirituales actúan como una fuente de consuelo y fortaleza para lidiar con los altibajos de la vida; ¿Es esto cierto para ti?

Si la respuesta es “Sí”, pase a las preguntas O y P.

Si la respuesta es “No”, considere preguntar: ¿Lo fue alguna vez? Si la respuesta es sí,"

pregunte: ¿Qué cambió?

O: Organized religión (Comunidad Religiósa)

¿Formas parte actualmente de una comunidad religiosa o espiritual? Si la respuesta es NO pasa a la próxima pregunta. ¿Te consideras parte de una religión organizada? Cuan importante es esto para ti? ¿Qué aspectos de su religión son útiles y no tan útiles para usted? ¿Te ayuda? ¿Cómo? ¿Con que regularidad asistes a la comunidad religiosa?

P: Personal spirituality/practices Espiritualidad personal / prácticas espirituales.

¿Tienes creencias espirituales personales que son diferentes de las practicas religiosas tradicionales? ¿Cuales son?

¿Crees en Dios? ¿Qué tipo de relación tienes con Dios?

¿Qué aspectos de tu espiritualidad o prácticas espirituales encuentras más útiles personalmente? (por ejemplo; oración, meditación, lectura de las escrituras, asistencia servicios religiosos, escuchar música, hacer senderismo, estar en comunión con la naturaleza, escribir)

E: E: Effects on medical care and end-of-life issues. Efectos sobre la atención médica y aspectos relacionados con el final de la vida

El estar enfermo (o en su situación actual) ha afectado su capacidad para hacer las cosas que por lo general te ayudan espiritualmente? (¿O afectó tu relación con Dios?)

Como médico, ¿Hay algo que pueda hacer para ayudarlo a acceder a los recursos que normalmente te ayudan?

¿Le preocupa algún conflicto entre sus creencias y su situación medica/cuidados/decisiones?

¿Le sería útil hablar con un capellán clínico (chaplain) o un miembro de su comunidad religiosa o espiritual?

¿Existen prácticas o restricciones específicas que deba conocer al proporcionarle su atención médica? (por ejemplo, restricciones dietéticas, uso de hemoderivados)

Si el paciente está "muriendo": ¿Cómo afectan sus creencias el tipo de atención médica que recibe? ¿Qué le gustaría que se le proporcione durante los próximos días / semanas / meses?



Les recuerdo que si poseen cualquier duda pueden realizarla a traves de los comentarios del blog

Taonadamente

Sanchezky