viernes, 27 de febrero de 2026

EL FINAL?? - TRASCENDIENDO ETAPAS - EL DEBERIAMOS

 



IN OTINIHUAN IN TONALTIN NICAN TZONQUICA

AQUI TERMINAN LOS CAMINOS Y LOS DIAS

Considerando esta etapa final de la asignatura, es deseable repensar lo que se debería haber conocido/reflexionado.


UNIDAD I:

Diversos aspectos y concepciones asociadas a la espiritualidad.

  

1. Reconocer la multiplicidad de concepciones de espiritualidad (Spi)  

   - Analizar los puntos comunes entre las distintas visiones (espirituales, religiosas, místicas,  y filosóficas) y reflexionar/reconocer sobre su afinidad académica y personal en esos puntos usuales. 


2. Evaluar el grado personal de apertura para aceptar/comprender concepciones espirituales y otras, vinculadas. Reflexionar sobre las barreras existentes.


3. Iniciar una reflexión sosegada sobre el fallecer, en lo personal, lo académico y lo profesional (puente para la Unidad III). Buscando el cómo la dimensión spi pudiera servir de apoyo en este punto.


UNIDAD II:


La medición de la espiritualidad  


1. Evaluar críticamente los límites de la medición cuantitativa de la Spi. Reconocer por qué instrumentos como las escalas numéricas pueden reducir la complejidad espiritual y cómo no diferencian religiosidad y espiritualidad.  


2. Explorar la Spi en el trasfondo del quehacer diario y en las metas vitales. Instrumentos cualitativos.


3. Reconocer el origen socio-familiar de la Spi en pacientes/asesorados  (niños) y reflexionar sobre casos donde las creencias espirituales no son elecciones propias, sino herencias culturales o familiares.  


4. Consideraciones éticas en la aplicación de instrumentos  y la comunicación de los resultados.


UNIDAD III:

Tópicos profesionales de espiritualidad y salud  


1. Integrar los aprendizajes de las unidades anteriores de manera honesta/personal/académica/laboral.  Articular lo académico (teorías), lo personal (reflexiones) y lo profesional (lo práctico) en un marco coherente para el acompañamiento espiritual.  


2. Analizar consideraciones éticas del uso de  herramientas espirituales.  El respeto a la autonomía.


3. Profundizar en el abordaje propio del fallecer como herramienta básica en la atención de los asesorados en la dimensión spi. Anam Cara.


4. Reconocer patrones de implementación laboral de la Spi en salud: Modelo individual: Practica privada. Modelo institucional: Equipos multidisciplinares con directrices establecidas (ej: hospitales con protocolos de atención espiritual).  Puntos en común y diferencias. Reconocer en ambos casos las posibles barreras existentes.

Taoly

Sanchezky



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